CANCÙN, NUEVAMENTE FRACASO. ¿WAS TUN?
Casi veinte
años de esfuerzos y muy pocos resultados en la defensa del medio ambiente. Hay
que reconocer que los regímenes de extrema derecha y extrema izquierda hacen
gala de una gran capacidad de gestión cuando de sus intereses se trata. El fin
justifica los medios y no importa si decenas de millones de seres humanos
mueren por la cámara de gas, el frío, las armas, el hambre, las terquedades
ideológicas, la represión o las inundaciones.
Los regímenes
fascistas y “comunistas” así como el mercantilismo salvaje no da espacio para
decisiones concretas en defensa del medio ambiente y la supervivencia de la
especie humana, de ahí la imposibilidad de una planificación y programación
pragmática y eficaz, y peor aún, de desarrollar mecanismos de gobernanza que
permitan un control y evaluación eficiente de las gestiones y compromisos
adquiridos en ese sentido. Lamentablemente, los intereses mezquinos de grupos y
países no dan tregua y restringen la posibilidad de hacer valer los derechos de
los seres humanos. Qué paradoja, son los propios seres humanos los que niegan
el ejercicio del derecho inherente a la dignidad y naturaleza de los seres
humanos, ¡es el mismo Ser quien aniquila al Ser!
Cancún es una
demostración más de la contradicción en que ha caído la civilización
occidental, la cual produce para vivir a costa de desaparecer o morir. Se
trabaja, se produce y acumula riqueza para disfrutar en la pobreza: low profil le llaman ahora, para evitar ser asaltado,
asesinado y robado. Bobería monumental. De igual manera, los sistemas
inescrupulosos de producción pervierten el sistema llevándolo a su propia
destrucción. Monumento a la estupidez.
¿Was tun,
entonces? El mundo ha perdido la dignidad porque los seres humanos nos hemos
hurtado nuestra propia dignidad al no trascender lo económico y no pensar en el
bien comunitario. Coincido con el Profesor Jaime Baquero cuando afirma que “La
dignidad humana es un valor innato del ser humano que hace que siempre deba ser
considerado como un fin y nunca como un medio” (Baquero, Jaime. 2010:
29). Sin beneficio para los seres humanos no hay sistema ni
económico ni jurídico que tenga sentido o razón de ser, peor aún, cuando se
atenta en contra de la integridad física y espiritual de la especie humana. De
ahí la necesidad de superar el pensar y conocer para comprender, decidir y
actuar. Una militancia política responsable es entonces indispensable para
incidir y controlar la gestión de los estados en materia económica y
medioambiental, como única vía y recurso de evitar nuestra propia aniquilación.
Ya lo dice el Padre Eduardo Mora Altamirano, cuando cita a Martin Luther King,
“Quien acepta pasivamente el mal es tan responsable como el que lo comete.
Quien ve el mal y no protesta, ayuda a hacer el mal” (Mora Altamirano, Eduardo.
2009:301)
¿Acaso Hitler
y Stalin no demostraron ya lo letal de una dirección política equivocada y
perversa, cuando la sociedad civil acepta el mal y no lo combate? El
fortalecimiento de la sociedad civil y una militancia política activa será el
único camino para botar a los mercaderes del templo, trascendiendo al sistema
internacional mediante alianzas que generen nuevo valor agregado, más allá de
los viajes, tragos, banquetes y viáticos para los burócratas internacionales.
Solo la ética
de la sociedad civil podrá sustentar la ética de la sociedad política en
función de los objetivos e intereses de la primera, y más que echarle la culpa
solamente al individualismo de Descartes o al colectivismo de Marx o al
nihilismo de Nietzsche (Nubiola, Jaime, tomado de: Baquero de la Calle, Jaime.
2010:71), es el individuo de a pie el que puede y debe hacer muchísimo y no perseverar
en “actitudes acríticas, de un mirar embobado” (Yepes, Ricardo, tomado de:
Baquero de la Calle, Jaime. 2010:69).
HARRY MARTÌN DORN HOLMANN
DIRECTOR
CIENCIAS POLITICAS Y RELACIONES
INTERNACIONALES
UNIVERSIDAD DE LOS HEMISFERIOS
BIBLIOGRAFÍA
Baquero de la
Calle, Jaime. El Derecho…… ¿para qué?
Corporación de Estudios y Publicaciones. Quito, 2010.
Mora
Altamirano, Eduardo. Desobediencia Civil:
de Thoreau a Gandhi y Martin Luther King, Jr. Corporación de Estudios y
Publicaciones. Quito, 2009.
